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Nach der Kirchweih Ende August gilt der Drudenzug am Fastnachtsdienstag als zweites gro\u00dfes Fest im Jahresablauf Schopflochs. Der Drudenglaube allgemein geht bis<\/p>\n
Nach der Kirchweih Ende August gilt der Drudenzug am Fastnachtsdienstag als zweites gro\u00dfes Fest im Jahresablauf Schopflochs.<\/p>\n\n\n\n
Der Drudenglaube allgemein geht bis in die heidnische Zeit zur\u00fcck.<\/p>\n\n\n\n
Bemerkenswert ist, dass dieser Glaube im Alpenland und vor allem in der Salzburger Gegend verst\u00e4rkt vorkam, denn genau aus diesem Raum kommend, lie\u00dfen sich ab dem Jahre 1634, also w\u00e4hrend des Drei\u00dfigj\u00e4hrigen Krieges, evangelische Glaubensfl\u00fcchtlinge in Schopfloch nieder. Diese Exulanten brachten neben dem Maurer- und Steinmetzhandwerk sehr wahrscheinlich auch den Drudenglauben nach Schopfloch.<\/p>\n\n\n\n
Verst\u00e4rkt wurde dieser Glaube an b\u00f6se Gestalten durch teilweise extreme klimatische Ver\u00e4nderungen, ausgel\u00f6st durch die sogenannte \u201eKleine Eiszeit\u201c, die das 17. Jahrhundert zum k\u00e4ltesten der letzten 2000 Jahre werden lie\u00df. Lange kalte Winter und nasse k\u00fchle Sommer sorgten daf\u00fcr, dass es in ganz Europa zu verheerende Ernteausf\u00e4llen, zu Hungersn\u00f6ten und Seuchen kam. Man suchte hierf\u00fcr Schuldige, und fand sie in Hexen und Druden, die f\u00fcr alles \u00dcbel verantwortlich gemacht wurden! Eine Drude l\u00e4sst sich wie folgt definieren:<\/p>\n\n\n\n
Eine Drude ist ein Wesen des Volksglaubens, welches sich nachts auf die Brust von Schlafenden setzt und Alptr\u00e4ume sowie Beklemmung und Atemnot verursacht. Druden sind h\u00e4sslich und alt, es sind \u00fcberwiegend Frauen, die dazu verdammt sind, sich jede Nacht ein Opfer zum Dr\u00fccken suchen zu m\u00fcssen. Dazu l\u00f6st sich ihre Seele vom K\u00f6rper, kann als Geist durch kleinste Spalten und Schl\u00fcssell\u00f6cher in ein Zimmer dringen und dann in verschiedener Gestalt erscheinen.<\/p>\n\n\n\n
Dass insbesondere in unserem Raum der Glaube an Druden und Hexen stark verwurzelt war, zeigt die Tatsache, dass die aus dem nur 2 km nordwestlich von Schopfloch liegenden Larrieden stammende Marie Kraus und deren Stieftochter Margarethe noch 1679 der Hexerei beschuldigt, nach der Folter verurteilt und anschlie\u00dfend auf dem K\u00fchwasen in Feuchtwangen als letzte \u201eHexen\u201c S\u00fcddeutschlands verbrannt wurden.<\/p>\n\n\n\n
Noch 1787 ist einer Niederschrift zu entnehmen dass \u201e \u2026ein gro\u00dfer Teil der Einwohner Schopflochs bei Krankheit Rat beim famosen Hexenmeister in Zwernberg (3 km westlich von Schopfloch) suchen, statt einen Arzt aufzusuchen\u2026\u201c<\/p>\n\n\n\n
Heute w\u00fcrde man diesen Mann wohl eher als erfolgreichen Naturheilkundler oder Heilpraktiker bezeichnen \u2013 noch vor 250 Jahren galt er als Hexenmeister! Vor diesem geschichtlichen Hintergrund hat sich der Drudenzug in seinen Grundz\u00fcgen bis heute erhalten: Die Wintergeister, schon immer in Schopfloch verbunden mit und symbolisiert durch die Druden, werden von den Drudenpeitschern in ihren wei\u00dfen Anz\u00fcgen mit roter Sch\u00e4rpe, rotem Barett und langen geflochtenen Peitschen aus dem Ort getrieben!<\/p>\n\n\n\n Nach der Kirchweih Ende August gilt der Drudenzug am Fastnachtsdienstag als zweites gro\u00dfes Fest im Jahresablauf Schopflochs. Der Drudenglaube allgemein geht bis<\/p>\n